宝岛台湾早上朦胧断断续续的小雨不觉给第四天的日程凭添几分凉意，不没来得急寻伞的焦虑，她又悄然地溜走了。从饭厅到教室的几十步竟然沐浴到了最明亮的几缕阳光，阴郁的情绪被几丝小雨洗劫而净，剩下的尽是泥土的芬芳和令人神清气爽、心旷神怡的空气。
高金素梅女士谦逊地介绍了自己的背景和她所了解的原住民文化后，就开始了台湾原住民族的回顾与展望。四百年的汉人台湾历史被书写成了原住民族被殖民的历史。从葡萄牙人发现台湾，意外地叫出FORMOSA开始，这座美丽的宝岛便成为一个民族被欺压被瓜分被抢夺被蹂躏被殖民的缩影！这个步履维艰未来迷茫的缩影啊！她紧紧地队在本应挺拔地耸立的高山上，她笼罩在原本清明的蓝天里。从葡萄牙到荷兰到郑成功、从郑成功再到清代的蕃政、从清代的蕃政再到现代之父刘铭传到日本理蕃时期，试问哪一个时期让原住民的土地呈现出自我的面貌？试问哪一个统制者没有曲扭原住民的面孔，毁坏他们的
文 化？！不，没有。各样的统治和时期带给台湾原住民的都是文化遗产的丧失和自我的沦陷。原住民在各种耻辱的屠杀与“以蕃制蕃”的内战中喘息着，叹息着、哭泣 着......当某一天悲哀地发现连自己的名字与姓氏都难以定夺，难以象征地传达出祖辈的关系与珍贵血统时，终于开始在成长的过程中呐喊！ 原住人民开始寻找转型正义在哪里，寻找原住民族的自我的历史、文字、面孔和心灵。人们的谩骂、叫嚣、集会、示威
和游行铺天盖地地取代了原本久久地扎根于台湾本土的清新、淡雅、恬静和安逸。一次的反政镇压又会在下一次不同形式的反政运动的鲜活中消逝，而这一次不同形式的反政运动的鲜活又会在政府、政治当权更残忍的镇压中销声匿迹。每一次权益的争取，每一声原住民自我文化的保护都在坎坷中书写着悚人的血泪史，逐步精致而成型的历史。 纷纷世事无穷尽，后来凭吊空劳骚。”时光飞速地在我们洗手的手盆中匆匆都有可以流过，更何况无知的我们在政治的泥土上想种出天然的自然的玉兰花，那又谈何容易呢？！下午从中华民国立法院出来，满载一头的政治思想抬头望天，一群群从远远的天际压来的乌云又铺满了我们的脸，如果一个民族的历史真的像米兰昆德拉说的一样“一切难逃永恒的轮回”，那布拉格广场上怎么会有今天被其和平和瑰丽而迷失的游客呢？
但当时斯大林的铁骑与坦克横扫捷克时，当时人也只是在摸索中前进，在探索中寻求自由独立的道路，不也同样没有人确定那一条是通往幸福的道路吗？！无论台湾原住民姓氏名谁，无论台湾的未来何去何从。只要我们有力地开始有激情、有热情可以倾已所能地铭记、开始追溯珍惜时，那即便是在蹂躏中、在坎坷里，在泥泞的狂风暴雨里，我们依然可以在团圆中慢慢成长、逐渐精致！在和谐的社会里，更加炫烂！
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